Filosofía de la Anticipación (I)

"Such is the state of life, that none are happy but by the anticipation of change; the change itself is nothing; when we have made it, the next wish is to change again"

-- Samuel Johnson

Si la vida es un constante quehacer, siempre hemos de anticipar nuestro próximo 'hacer'. En cualquier momento uno aguarda al hacer que sigue al que se está haciendo en ese momento. Parece, por tanto, que disfrutamos más anticipando un momento que está por venir que el hacerlo mismo; esto es, dado que la satisfacción que nos produce el hacer algo pocas veces colma nuestras expectativas (e indudablemente nunca nos llena del todo), lo lógico, lo único que nos queda como alternativa compensable, es el estar constantemente anticipando ese 'algo' que haremos en un momento futuro -- ya sea dentro de una hora o pasada una semana.

Así, para estar en una fase de anticipación perpetua, a la espera de 'hacer algo', hemos de hacer necesariamente, es decir, llevar a cabo lo previsto, lo ya anticipado, de manera efectiva. De lo contrario, de nada sirve anticipar para luego no hacer; ahí es donde reside la verdadera decepción.

Digo 'anticipar' y no 'esperar' porque éste último término entraña un cierto pasivismo, como si el momento por llegar en realidad no dependiera de nosotros. Uno espera en la estación a que llegue el tren; no está en manos del que espera el que éste llegue o no. Lo único que quiere es que llegue sea como sea, pero poco puede hacer para realizar dicho prospecto. Por este motivo uno anticipa aquello que quiere hacer por su propia cuenta, esto es, se trata de que el individuo tome una posición activa. La filosofía de la anticipación, a fin de cuentas, supone un rechazo formal y sustantivo de toda suerte de quietismo; aquí el protagonista es el sujeto activo, aquél que toma decisiones y aguarda el llevarlas a cabo, para posteriormente tomar más decisiones, anticipar de nuevo, y así indefinidamente. Es una filosofía circular y monótona, como la vida misma, pero al fin y al cabo de eso se trata: 'practice makes perfect'.

De aquí se deduce la importancia de tener un horario; lo esencial es levantarse por la mañana y, nada más salido de la cama, saber lo que uno va a hacer a lo largo de ese día. Por ello el establecerse metas, por muy nimias o mundanas que puedan parecer, es lo mejor que puede hacer el hombre. A fin de cuentas, las ambiciones u objetivos a largo plazo, que a primera vista suelen parecer demasiado lejanas -- o ilusorias, incluso --, están compuestas de éstas pequeñas metas que uno se propone. Por tanto, la filosofía de la anticipación no propone el únicamente establecerse grandes objetivos, dado que en último termino están compuestos a partir del día a día continuo y constante. "The best thing about the future is that it comes one day at a time", dijo Abraham Lincoln. Se trata de vivir firmemente anclado en el presente con un pie en el futuro.